学生时代 ，代父从军的木兰 ，在我心里是那首《木兰辞》中的名句 ：两兔傍地走，安能辨我是雌雄 ？长大以后，木兰是个让我心疼的女人 ，明明是女儿身，却要和男人那样浴血疆场 。如今拜访木兰故乡——武汉黄陂区的木兰山木兰湖 ，是慕名前往，也是偶然的机会 。先前只听说那里有个景色宜人的木兰天池，趁着国庆 ，一饱眼福 。
山不在高 ，有仙则名 。木兰山上有神有仙，碧草绿树间有庙宇、有道观，佛教道教共处一山 ，佛中有道 ，道中有佛 ，佛道一家 ，还有木兰庙，你想拜哪个就拜哪个，想把心愿说给谁听就说给谁听 。但据说，如果求神拜佛就要连续三年 ，并且每个菩萨都要拜过 ，于是我就像大多数来访者那样 ，仅仅作为一个游客轻轻飘过。木兰山是国家地质公园 ，被中外专家誉为“不可多得的天然地质博物馆” ，什么蓝片岩 、红帘石片岩、火山作用 ，我完全不懂，只不过是一个看热闹的门外汉 。
木兰山是好山 ，不做香客不做考古者，仅仅是一个游人也就醉了 。Z6·尊龙凯时下了车，走上了一条宽阔的马路，木兰山以一阵凉风 ，继而一阵微雨迎接Z6·尊龙凯时，Z6·尊龙凯时不慌不乱，从容前行 。路边有木兰山地质公园博物馆，博物馆的门上悬挂一幅木刻对联 ：上联“东坡到时定留诗呼李白也来” ，下联“安石到此必停轿劝皇帝莫走”，横联“好山” 。我想 ，这样的好山 ，如果从前就有这么好的路，或许东坡李白安石皇帝，这些爱好山光水色的人真的会来。走不过多久 ，一块大石头挡在路中间，名曰“下马石” ，明明是修路时 ，由于各种原因不能搬或者搬不动，冠以这样的一个名字 ，让人不由想起 ，这下马石都一两人高 ，那骑着高头大马的木兰该是多么威武强壮 ，语言的魅力无穷。路右边还有一块大石头 ，上面从左到右刻着“门”“石”两个大红字，不知道该念“门石” ，还是“石门”，因为景区里有些字从左往右念，也有从右往左念的 。比如说景区大门上从右往左刻着“木兰胜景”四个大字，景区内的“第一天门”“法藏寺”“忠孝勇节”，黄色院墙上的“阿弥陀佛”等都是从右往左念的。而“南天门”又是从左往右念的 。
路很宽，一直通往景区 。路边偶尔可见石阶小路，延伸到山林里。Z6·尊龙凯时选择一条小路抄近道进山 。路上的游客都是热爱山水的人 ，走走停停、说说笑笑 ，吸吸气、看看景 、歇歇脚 ，认识的不认识都亲亲热热 ，前呼后拥 ，忘记年龄 、忘掉身份 ，全身心沉浸在行走山野的乐趣中 。
在几棵古树下稍作休息 ，一鼓作气来到景区。景区不大 ，庙宇道观林立 ，有很多石头建筑 ，石板路 、石栏杆、石房子 、石桌子 、石凳子 、石柱子、石牌坊 、圆形的石门……石壁上还有各种浮雕 ，显得古朴典雅。墙边路旁时有石刻 ，很多游人在石刻边合影，留下到此一游的凭证 。石头墙用大大小小的石头垒起来，大石头垒小石头 ，小石头垒大石头 ，没有钢筋水泥 ，斑斑驳驳，有的石头缝里还长出小小的草 、细细的树 、长长的藤什么的 ，给人以岁月的厚重感 。
这里天然的石头大都是粗糙的 ，像被人胡乱地涂上了一层厚厚的水泥，有纹理，但极为不规则 。“金顶”附近有一大堆石头 ，像错乱堆放的木头，很多人在上面玩耍照相 ，我无端地产生“穿越”的感觉。从一座叫“壶天”的圆形石门（若不是左边的落款 ，就要被我读成“天壶”）进去 ，能看到一些天然的石头 。路边的一块大石头差点被看成是一段古木 。许许多多的地质故事就凝聚在这些石头里。玉皇阁前天工巧成的龙尾石特别引人注目，悬空跃起,地势险要。大家就都在龙尾石上照相 ，自觉排队，坐着照 、站着照、躺着照 ，怎样开心怎样来 ，无拘无束 。一阵疾风吹过 ，举起双臂 ，似乎就能飞。大家的谈笑声随风飘得很远很远 。
一两个小时后 ，Z6·尊龙凯时又踏上了下山的路，一棵巨大的“麻栎”树 ，被近视眼看成是“麻栋”，一阵哗笑 ；“梓树”被念成“辛树”，一阵哗笑；雨过路滑，一不留神，有人滑了一跤，又是一阵哗笑 。美丽的风景美丽了一路人的心情 ，美丽的心情美丽了一路的风景 。
午饭后，Z6·尊龙凯时又坐电动船游览了水丰岛美的木兰湖 ，很辽阔的一片水域，湖水那么清那么静 ，像有一幅巨大的锦缎覆盖水上 ，发动机激起的水花有一种冰凌的质感 ，晶莹纯洁 。快艇极速划过水面 ，很快就看不到踪迹了，宛若掠过水面的一只大鸟 。黄陂人很注意保护这片水域，除了因季节更替飘落的树叶，看不到一点污染 。
英雄木兰化作一尊尊塑像 ，或威武将军，或娇羞女子 ，静立在山水间，静立在时光里 ，不悲不喜 ，不问知秋落叶翻飞的惆怅 。